到了這一帖，源氏重要的伴侶紫夫人（紫の上）首次現身，這時候她還只是個小女孩而已（所以稱為「若紫」，也就是「年輕的紫夫人」）。源氏因為生重病，到山上找高僧進行祛病儀式，偶然發現附近的寺院裡有女孩子，身旁還有乳母和女尼（後來知道是她的外祖母，也是住持的妹妹）陪伴。雖然對方是個小孩，但源氏竟然對她一見鍾情，甚至開始盤算起他的「美少女養成計畫」了。看到源氏的守備範圍這麼廣，不免讓人驚訝他的胃口太好，但若紫這個角色的設定，有異於其他角色的特殊之處。她和源氏的繼母藤壺（同時也是源氏不能說的祕戀對象，畢竟她是皇帝的愛妃）有血緣關係，長相也有些相似，幼時喪母的經歷也和源氏相同。在各方面都切中源氏母親情結的若紫，能否真的因此成為他的soul mate呢？
首先，我注意到的是人物的名稱。雖然「紫」這個名字只是因為源氏作了一首用紫草比喻她和藤壺血緣關係的歌，而被後人加上的，但我認為這個顏色上的關聯其實從桐壺就開始了。源氏的生母「桐壺」和繼母「藤壺」，兩人的名稱都取自同名的植物，而桐樹（中文名稱是「泡桐」，不是指油桐）的花和藤花都是紫色的，剛好兩個人湊巧也長得很像。而若紫的神韻又和藤壺相近，譬喻上同樣也有紫色的連結。一部小說裡連續出現三個長得很像的人，恐怕是不太尋常的現象。因為有這一連串的關係，所以若紫其實同時背負著源氏對母親桐壺的懷念，以及他對初戀情人藤壺永遠的思慕。但也因為這樣，若紫難免有淪為替代品之嫌（源氏一直覺得既然無法親近藤壺，那就從若紫下手也好），讓我不禁懷疑源氏能否對她專情。
源氏第一眼看到稚氣未脫的若紫，就打算扶養她（雖然是為了滿足私慾……）。他不斷遭到拒絕，卻也更加鍥而不捨，這一波三折的攻防過程也成為這一帖的主軸。若紫是兵部卿宮（藤壺的哥哥）的私生女，她的母親因為元配的壓力而遭到疏遠，結果鬱悶而死。因為擔心失去母親的若紫在爸爸家裡受到元配的小孩欺負，外祖母和乳母就共同把她扶養長大。外祖母知道自己身體虛弱，可能來日不多，心裡應該也希望若紫能有個好的歸宿，但她從來沒有同意源氏的要求，有兩個主要原因：1) 若紫年紀太小 2) 擔心源氏只是一時興起，不是能夠託付終生的人。看來女方的家人也明白源氏不是單純想扶養小孩，而是把她當成女伴，才會擔心他用情不專，也覺得把幼女許配給他不成體統吧。外祖母過世之後，乳母的態度還是沒有改變。
至於源氏這邊呢？雖然他一直對若紫懷抱著跟藤壺一樣的戀慕之情，但口頭上還是一再強調他們彼此命運相同（幼年喪母，後來外祖母也跟著過世；母親是側室），這樣不可自拔地想和若紫在一起絕對是特別的因緣使然等等。只是不管他怎麼登門造訪，外加寫信表達真愛，就是得不到同意。最後，他聽說若紫的爸爸要把她接回家，一想到以後可能再也沒機會見面，只好來個先發制人，硬是搶先一步把她帶走了。雖然實在很魯莽，但他想的是，如果等爸爸帶她回家，自己才去接她，會被人說是誘拐少女，所以先偷偷帶她走，不要讓消息走漏就好了。（這不叫誘拐少女，什麼才叫誘拐少女？）源氏雖然舉止頗有教養，但在戀愛方面，遇上熱愛的對象，很容易就做出違反禮教的衝動行為，這一點在前面的篇章已經見識過幾次了。現在看起來，他的行為大概會被歸類為色狼，但也可以說其中帶有掙脫禮節規範的成分，或許也因此能讓聽眾感受到些許興奮也說不定（當然也不能忽略人長得帥有美化的效果）。
至於若紫自己的態度呢？雖然她年紀還小，不懂得談情說愛，但她對源氏的第一印象顯然是不錯的，自從見到他之後，「無論繪畫玩偶，都不忘繪製一個偶像，說『這就是源氏之君』，給他穿上美麗美裳，當寶貝藏著」。不過，畢竟年齡相差太多，所以她似乎不是把源氏當成理想情人，而是當成爸爸般的人物，說「他比我父親更出色呢」，有人開玩笑問她要不要當源氏的小孩，她也點頭說好。之後不管是源氏到她家裡硬要陪她睡，還是把她帶回自己房子裡玩遊戲、教她寫字，兩人都還沒有情侶般親熱的舉動。這麼一來，對於源氏而言，她除了母親、情人的形象以外，還扮演了女兒的角色，實在很令人錯亂啊。幸好若紫現在只覺得他是善待自己的新爸爸，源氏也暫時沒打算和她更進一步，兩人還算是一對沒有心機的玩伴，但將來等若紫長大了，恐怕難免因為情感的糾結而產生麻煩吧。
除了和若紫的相遇以外，這一帖還有另一個重要事件，就是源氏趁藤壺返鄉休養的期間，和她幽會了一次，沒想到竟然一試中獎，皇上卻不知道藤壺肚子裡是別人的種，只是對於新皇子即將出生感到興奮不已。這部分的描寫相當含蓄：「片刻的歡樂，有如置身夢境，痛苦則恆與愛情相隨……她本已決心從此斬斷情絲，只把它埋藏心底，做為永生的回憶……如今又發生了這等事情，教她自責自怨，悲痛難言」。看到後面，才終於搞懂那天發生了什麼事：「這一向老覺得身子挺不舒服，自己仔細推算之下，倒是有所意會之處。思前慮後，憂心如焚……到了懷孕三個月，怎麼樣也瞞不了別人了。」能夠不談到任何細節，卻讓人產生無限遐想，這也是作者功力高深之處吧。