在深夜兩點

江國香織〈在深夜兩點〉

在深夜兩點脫去衣服
是非常困難的事
因為每一件都有亡靈
搖搖晃晃地
在房間裡跳舞

那些是過去的我
跟現在的我沒有關係
要是能這樣說就好了
***


江國香織和森雪之丞合作的詩集《扉のかたちをした闇》,第二部分叫「聯彈」,他們輪流各作了16首詩,其實每首多少都呼應了對方寫的上一首詩,可以看成一組大長篇,像這樣抽出其中一首的一部分多少有點不完整的感覺。不過,至少時間對了。

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在詩中接近世界,在詩中遠離世界

《學習年代》第7章討論用書:《惶然錄》

(《學習年代》將《The Book of Disquiet》譯為《不安之書》,本文採用時報出版社的譯名《惶然錄》。)

我幾乎覺得《惶然錄》是思想的毒藥。從我接觸new age思想開始,我就很重視如實觀照、活在當下這回事,佩索阿(或者《惶然錄》的虛構作者Bernardo Soares)卻恰恰相反。他堅持和世界保持距離,沉浸在自己的思想世界裡,結果卻經常得到世界沒有意義、自己也沒有意義的結論。固然這本書的中譯十分優美,但我實在無法體會許多人把它當成文學極品細讀的感覺,只覺得這些思想太可怕了,想趕快把書翻完。這本書之所以受歡迎,大概是因為它和現代人內心的空虛產生了共鳴吧。佩索阿唯一吸引我的,是他使用不同筆名作詩這一點,彷彿可以隨時換上不同的假面,創造不同風格的作品(雖然從結果看起來差異並不是非常明顯)。我比較想談的是詩這回事:因為我剛好加入了學校裡一個現代詩的團體。我想先從加入這個團體的緣由說起。

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在詩的世界裡散步:《西西詩集》

提到西西這號人物,最容易聯想到的頭銜應該是「香港小說家」。但她其實也寫詩,而且還算多產,從這本詩集收錄的數量就看得出來。讀小說家寫的詩,不免先在心中打個問號,但一想到她在《我城》中那種恣意跳躍、想到什麼就寫什麼的敘述方式,又開始期待她走的是一條不同於職業詩人的路。讀完這本詩集,感覺像是從家附近旅遊到海外,在每個熟悉或陌生的地方慢慢散步、走馬看花。這麼一趟平淡的旅程,卻因為作者不時突發奇想而有了可供玩味之處。

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《台灣詩人群像:林亨泰詩集》

「台灣詩人群像」是由笠詩社莫渝、陳坤崙、李昌憲等三位詩人策劃的一系列詩集(不是莫渝個人的同名著作),共有13本分屬13位詩人的詩集,這些詩人也都是笠詩社的成員(但據說目前正在策劃的第二波發行不限於笠詩社成員)。笠詩社是台灣現代詩本土路線的重要推手,看到這些詩集封面上的綠色野百合,難免令人產生政治上的聯想。不過,實際閱讀其中的《林亨泰詩集》以後,我想,如果只看到詩中的政治面,眼光就太狹隘了,還必須考慮這些詩的時代性才行。

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在遺憾中虛構記憶的國度:《夢中邊陲》

夢中邊陲今天把這本詩集讀完,發現自己竟然花了整整九個月,看來這段時間我太忙了,沒有閒情逸致沉迷於這本書的想像世界裡。對我而言,這些刻意脫離現實軌道的詩,是步入中年的作者重拾浪漫與想像力的工具。然而,由於這些詩主要是為了彌補回憶裡的遺憾而誕生的,詩中不真實的感覺有時候更像是對於現狀的諷刺。

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