行動 – soundscape

27號瓶

11~15號瓶,我不是完全連續著用,之前插入了60號,這回加了27號進來。這不是在慶祝聖誕節,它的名字叫「羅賓漢」。羅賓漢是一個原型,代表為了心中的理念鋌而走險、對抗社會不公不義的盜賊。從好的方面來說,是真正把心中所想的付諸行動;但這個能量如果往不好的方向走,就變成自以為是的troublemaker,為了逃避心中的混亂,而把心思都放在和外界對抗。

所以,雖然行動(紅色)是現階段突出的層面,但這個組合顯示,行動必須要有正確的方向(綠色),物質生活需要內心的力量支持。這一組代表「行動—方向」「存在—空間」的互補色實在很有趣,當你意識到其中一邊的時候,不能不注意另外一邊,因為兩者是互相配合的。這裡面也有陰陽、男女能量平衡的主題,男人的理性和女人的直覺需要互相協調。這和我昨天寫的也有關係。

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獨善其身

最近看到這支很有意思的MV。基本上,這就是一種個人小宇宙的夢幻呈現。我一方面覺得,這種「先愛自己」的訊息一定可以得到很多人的共鳴,但一方面又擔心這是不是一種「龜縮式的自我沉溺」。不過,先照顧好自己的心還是很重要。如果自己的心裡覺得不和諧、缺乏空間,就沒辦法包容外界的事物,覺得別人都是錯的。

我覺得這種狀態,就像是「急著解決別人問題的社會工作者」,想要修正所有自己認為不對的事情,有時候卻忽略了別人想要的是什麼。只顧著解決別人的問題,也有可能是在迴避自己的問題。

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從公共領域到愛與寬恕

《學習年代》第10章討論用書:阿倫特《人的條件》

阿倫特的這本書在《學習年代》裡佔了兩章的篇幅,足見其理論在書中扮演的重要角色。相較於之前對重建公共領域的集中討論,這一章把重點轉移到愛與寬恕。阿倫特在《人的條件》中提到,「行動」的本質在於其不可預測性,它的發生不可預測,造成的後續行動也不可預測。為了彌補這種不可預測性可能造成的傷害,阿倫特強調寬恕的重要,而寬恕又來自無條件的愛。無條件的愛只在乎對象本身,而不在乎對象的行為。也就是說,公共領域的行動需要每個個人之間的愛來調劑。雖然這些討論在阿倫特的書中只佔一小部分,但這本小說總是嘗試將理論套用到人際互動層面,自然不會放過這個借題發揮的機會。

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人間合格

《學習年代》第5章討論用書:阿倫特《人的條件》

這次的書對我而言實在太難了,不止是因為哲學和歷史屬於我不熟悉的領域,也是因為這個版本的翻譯從頭到尾都不怎麼通順(雖然還是讀完了)。我自認沒有資格介紹這本書,所以這次的文章只是說些有關的想法。我總覺得這本書像是文明世界的末日預言(雖然作者宣稱這本書只對歷史上的vita activa作分析),讀著讀著就悲觀起來,以為讀完就能找到解藥,結果卻是一片茫然。

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用現實構築想像,從想像回歸現實

星期三晚上,一門名為「自由與行動」的通識課程在清大開課了。據說本來是先有《學習年代》的讀書會,大概是為了進一步實踐書中的理念,就開了這門以《學習年代》為主軸,意圖以學習與小組討論促進行動的課程。我想,董啟章本人應該是樂見這種實驗成真的。《學習年代》不止是一個故事,也是模擬和示範。作者用現實構築想像,在想像中改變現狀,再透過寫作的「行動」對讀者潛移默化,使改變最終回歸現實。固然改變不見得要以相同或相似的方式發生,但就是有老師接受了書中邀請般的訊息,開始了這場方法上有幾分相似的實驗。不過,想像還是與現實不盡相同吧,至少參與課程的學生就和書中自行發起讀書會的成員有本質上的差異。

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